Таинство покаяния
Разделение исследования

Отделение первое

1. О качествах ума и сердца, и добродетелях необходимых для духовника

Качества ума и сердца и добродетели
а) Знание
б) Благоразумие
Средства для приобретения благоразумия
в) Ревность о спасении душ
Свойства истинной ревности
г) Святость жизни
д) Усердие к молитве
е) Любовь к богомыслию
Способ упражнения в богомыслии
Предмет богомыслия

Пороки, которых особенно должен быть чужд духовник
а) Холодность душевная
б) Суетность
в) Страх человеческий
г) Пристрастие
д) Корыстолюбие
е) Неблагоразумие
ж) Самомнение
з) Слабость и строгость
и) Упадок духа

2. О праве и власти совершать исповедь

Кому принадлежит право исповедывать
Ограничение права исповедывать
Когда священник не имеет права отказаться от исповеди
Недостоинство священников по отношению к таинству исповеди

3. О ненарушимом сохранении тайны исповеди

Необходимость хранить ненарушимою тайну исповеди со стороны:
а) Духовника
б) Со стороны других лиц
в) Со стороны кающагося
Открытие таин прямое и непрямое
Правила осторожности относительно слышанного на исповеди
Какое священник может сделать употребление из слышанного им на исповеди?

Отделение второе

Об общих правилах относительно совершения таинства покаяния

Глава первая.
Об общих правилах касательно исповеди

1. Понятие об исповеди
Необходимость ее для каждого христианина
Необходимость устной исповеди
Разделение исповеди
Качества исповеди
а) Полнота
Случаи, в которых нельзя требовать полной и подробной исповеди
б) Простота
в) Смирение
г) Искренность
д) Доброе намерение
Недостатки, лишающие исповедь силы и действительности
Как должен священник принимать исповедь
Препятствия удерживающия от полной и подробной исповеди
Когда священник должен принимать на исповедь?

2. Об испытании кающихся
Обязанность духовника испытывать или спрашивать кающихся
Предмет вопросов
О виде грехов
О числе грехов
Об обстоятельствах грехов
О грехах опущения
О чужих грехах
О нравственном характере кающагося
О расположении кающагося
Об истинах веры
Заключение вопросов
О каких предметах не надобно спрашивать на исповеди
Качества вопросов

3. О наставлении и увещании кающихся
Обязанность духовника наставлять кающихся
Разделение наставлений
1) Исправление кающагося
а) Наставления касательно истин веры и обязанностей
б) Касательно познания себя самаго
в) Касательно познания грехов
г) Об обязанности изглаждать грех с его последствиями
д) Касательно врачевания болезней души
е) Обличение с целию исправления
Совет для духовников
2) Руководство к христианскому совершенству
Предмет наставлений и увещаний
Качества наставлений
Разрешение сомнений

Глава вторая.
О сокрушении

Понятие о сокрушении
Необходимость сокрушения
Свойства истинного сокрушения
Признаки истинного сокрушения в кающихся
Признаки отсутствия или недостатка сокрушения
Причины и побуждения к сокрушению
Выбор из них
Способ предлагать их
Совет для духовника
Решимость впредь не делать грехов
Ослабление и уничтожение твердой решимости

Глава третья.
О епитимии

Понятие и нужда епитимии
Цель епитимии
Средства к исполнению епитимии
Качества епитимии
а) Соразмерность епитимии с свойством грехов
б) Качеством грехов
в) С душевным состоянием кающагося
г) С внешним состоянием кающагося
д) С доброю славою и другими отношениями кающагося
О древних церковных правилах касательно епитимии
Способ налагать епитимию на кающагося
Перемена епитимии

Глава четвертая.
О разрешении

Разрешение
Лица, которым должно преподать разрешение и отказать в оном
Умирающие, которым священник должен преподать разрешение, и отказать в нем
Кающиеся, которых нельзя разрешить
1) Неоткрывающие на исповеди никакого греха
2) Незнающие истин веры
3) Глумящиеся над истинами веры
4) Непрощающие оскорбления и имеющие вражду против других
5) Обязанные сделать вознаграждение ближнему
6) Замышляющие бунт и измену
7) Приобретшие привычку ко греху
Средства для обращения приобретших привычку ко греху
8) Нежелающие избегать случаев ко греху
Советы духовнику относительно разрешения подвергающихся частым соблазнам
9) Неимеющие сокрушения и раскаяния во грехах

Приложения

Вопросы на исповедь по Заповедям десятисловия
высоких духовных особ
священников
малолетних

Святителя Димитрия исповедание грехов, глаголемое перед иереем от лица кающегося