Автор: Гёрней Э., Майерс Ф., Подмор Ф.
Название: Прижизненные призраки и другие телепатические явления
Издательство: СПб.: А.Н. Аксаков
Год: 1893
Язык: Русский, дореформенный
Формат: pdf
Размер: 175,7 mb
Страниц: VI, XLII, 472 с.: ил.

Вследствие новизны если не самого дела, то сознательного и отчетливого к нему отношения, в книге не обозначается эта область явлений каким нибудь общим названием: в то время окончательно установившегося и всеми принятого не существовало, а из многих более или менее употребительных не было ни одного вполне удачного. Некоторые из этих названий, напр. мистические явления, таинственные, скрытые (оккультизм), выражают лишь случайный и преходящий признак предмета: коль скоро эти явления подвергаются открытому изучению и публичному обсуждению, они тем самым перестают быть таинственными или скрытыми; другие термины, напр. психические явления, слишком широки и неопределенны. Авторы предложили свое (впрочем не прижившееся) название — психургические явления.

Лондонское общество for psychical researches, во главе которого стояли положительные ученые, свободные от доктринерских предрассудков, предприняло между прочим, в лице трех своих членов, гг. Гёрнея, Майерса и Подмора, исследование того особого отдела психургии, которому посвящена предлагаемая книга. Большая часть сочинения занята собранием документально удостоверенных случаев ненамеренного воздействия на расстоянии умирающих или в смертельной опасности находящихся субъектов на другие лица, близкие их сердцу, но далекие по месту. Степень реальности таких воздействий различна — от глухого чувства тоски до полной зрительной, слуховой и осязательной галлюцинации; а также расстояния, на которых происходит воздействие, варьируют от полуверсты до полуокружности земного шара.

Эти факты непосредственного воздействия на расстоянии, удачно названные телепатическими, доказывают (насколько достоверность их поставлена вне сомнения) власть нашей души над пространством и дают эмпирическое подтверждение тому положению, которое умозрительно доказано Кантом, именно, что не мы находимся в пространстве, а пространство — в нас.

СОДЕРЖАНИЕ: